Кстати, я верю, что увижу в Европе концлагеря и расовую сегрегацию ещë до конца этого десятилетия. Собственно, на скрине почти четырехлетней давности причина поясняется более чем. И нынче, после всех этих кризисов, уже видны подвижки в этом направлении. Почти по всему Евросоюзу силу набирают радикальные праваки, кое-где даже выигрывая выборы. И это мы только начали шатать планету, рушить мировую глобализацию и переживать экономический спад. Дальше – больше.

Поэтому весь этот карго-культ толерантности и мультикультурализма у нас в стране опоздал лет на двадцать. Европа в него успела (она его, собственно, и задавала несколько десятилетий), а мы – нет. Мы опоздали. Нынче оно уже не в моде, в этом сезоне будет в моде другое.

Что, кстати, прямо отсылает нас к античности. Где была настоящая прямая демократия в полисах. Только она была для граждан. А это, напомню, мужчины, главы семейств, имеющие в городе собственность, участвующие в политической жизни полиса и, при необходимости, обязанные защищать его с оружием в руках. Всë. Ты мужик, прямой потомок другого гражданина, ты вооружен и проходишь по имущественному цензу. И тогда ты гражданин. И имеешь права.

Дальше идут всякие дети, женщины, рабы, собаки и тягловый скот. И в самом конце идут, собственно, мигранты. Которые, по социальному статусу, вообще никто. Полный ноль. И их какбы терпят, пока они выгоду приносят. Но вообщет могут в любой момент передумать и выгнать их нахуй, забрать у них всë или вообще убить. И это будет абсолютный положняк, никто даже не почешется. Собаку чужую убей – оров будет на всю улицу, ещë и в суд тебя потащат. А мигранта – не будет ничего, томушта он ничей.

Были нюансы, канешно. Томушта, как правило, если мигрант в городе жил, то он там жил зачем-то, кто-то его пригласил и, собстветственно, прикрывает. Плюс, если ты торгаш какой, то у тебя много друзей в разных городах, которые расстроются, если тебя зарезать по беспределу.

Но общий контур именно таков. И в тяжелые годы наследники античной цивилизации обязательно к нему вернутся)